| Меню сайта |  |
| |
 | |
| Статистика | |
Онлайн всего: 1 Гостей: 1 Пользователей: 0 | |
| |
| Форма входа | |
|
| |
| |
| Календарь | |
| |
| |
| Архив записей | |
| |
| |
|
Четверг, 24.05.2012, 16:10
|
| Наступивший на ногу |
Приветствую Вас Гость |
|
|
 |
|
 |
|
Главная » 2011 » Январь » 26 » Вера, не надо воспринимать персонально. Кто и где - таких (хвала Аллаху!) немало.
22:52 Вера, не надо воспринимать персонально. Кто и где - таких (хвала Аллаху!) немало. |
| Вера, не надо воспринимать персонально. Кто и где - таких (хвала Аллаху!) немало.
"Ляя иляяхэ илляя антэ субхаанакя иннии кунту миназ-зоолимийн. Аллааху ляя иляяхэ илляя хуваль-хайюль-кайюум, ляя та'хузуху сина-тув-валяя наум, ляху маа фис-самааваати ва маа филь-ард, мэн зал-лязии яшфя'у 'индаху илляя би изних, я'ляму маа байна айдиихим ва маа хальфа-хум ва ляя юхиитууна би шейим-мин 'ильмихи илляя би маа шааэ, васи'а курсийюху ссамааваати валь-ард, ва ляя яудуху хифзухумаа ва хуваль-'алий-юль-'азыим. Кулил-ляяхумма мааликяль-мульки ту'тиль-мулькя мэн ташаа'у ва танзи-'уль-мулькя мим-мэн ташаа', ва ту'иззу мэн ташаа'у ва тузиллю мэн ташаа', биядикяль-хайр, иннакя 'аляя кулли шейин кадиир. Хувал-лаахул-лязии ляя иляяхэ илляя ху, 'аалимуль-гайби ваш-шахээдэ, ху-вар-рахмаану ррахиим. Хувал-лаахул-лязии ляя иляяхэ илляя ху, аль-маликуль-куддуус, ас-саляямуль-му'мин, аль-мухайминуль-'азииз, аль-джаббааруль-му-такяббир, субхаанал-лаахи 'аммаа юшрикуун. Хувал-лаахуль-хааликуль-баариуль-мусаввир, ляхуль-асмаауль-хуснаа, юсаббиху ляху маа фис-самааваати валь-ард, ва хуваль-'азиизуль-хакиим. Алиф ляям миим. Аллааху ляя иляяхэ илляя хуваль-хайюль-кайюум. Ва иля-яхукум иляяхун ваахид, ляя иляяхэ илляя хувар-рахмаанур-рахиим. Аллааху ляя иляяхэ илляя ху, аль-ахадус-сомад, аллязии лям ялид ва лям юуляд, ва лям якун ляху куфуван ахад. Ас'элюкя йя аллаах, йя хува йя рахмаану йя рахиим, йя хайю йя кайюум, йя заль-джаляяли валь-икраам. Аллаахумма иннии ас'элюкя бианнии ашхаду аннэкя антэл-лаах, ляя иляяхэ илляя ант, аль-ахадус-сомад, аллязии лям ялид ва лям юуляд, ва лям якун ляху куфуван ахад. Аллаахумма иннии ас'элюкя бианнэ лякяль-хамд, ляя иляяхэ илляя ант, аль-маннаану бадии'ус-самааваати валь-ард. Йя заль-джаляяли валь-икраам, йя хайю йя кайюум. Аллаахумма иннии ас'элюкя бианнэ лякяль-хамд, ляя иляяхэ илляя ант, вахдэкя ляя шариикя лякь, аль-маннаану бадии'ус-самааваати валь-ард, зуль-джаляяли валь-икраам. Йя ханнаану йя маннаан, йя бадии'ас-самааваати валь-ард, йя заль-джаляяли валь-икраам, ас'элюкяль-джаннатэ ва а'уузу бикя ми-нэн-наар. Аллаахумма ахсин 'аакыбатанаа филь-умуури куллихээ, ва аджирнаа мин хызьид-дуньяя ва 'азаабиль-кабр".
Marseille Xanafi-Maturidi Sabir для тебя авторитет Шейх ‘Убайдуллах аль-Мубаракфури?
[1]. Посланник Аллаха (саллалляху алейхи уа саллям) прекратил читать таравих после трёх дней из-за боязни, чтобы этот намаз не стал обязательным. Вдруг уммат из-за лени и пренебрежения не сможет читать таравих. После смерти Посланника Аллаха (саллалляху ‘алейхи уа саллям) таравих намаз уже не мог стать обязательным. И то, что он является суннатом, следует из побуждений и велений Посланника Аллаха (саллалляху алейхи уа саллям). После того, как не стало больше никаких препятствий, ‘Умар (радиаллаху анху) собрал все джама‘аты в один, чтобы таравих читался также за одним имамом, как это было при жизни Посланника Аллаха (саллалляху алейхи уа саллям) в течение трёх ночей. Затем единодушное согласие всех сахабов, и то, что они поступили соответственно, сделало этот намаз суннатом муаккада. [2]. «Сакина» – это особая милость Аллаха (для подробности см. «Ценности Корана» Шейхуль хадис Маулана Мухммад Закария Кандехлеви). [3]. Все приведённые хадисы переданы в “Мишкат” ч. 2, стр. 556, в главе “Достоинства ‘Умара (радиаллаху анху)” со ссылкой на Тирмизи, Абу Дауда, Бейхаки и т.д.. [4]. Во время правления Абу Бакра (радиаллаху анху) таравих намаз одним джама‘атом не совершался.
так вот откуда у вас эта логика! Мхо ? A.S.A.L.A? Саргсян, если что, то мы от Крыма огого как далеко. и крымские татары далеко не те татары которые живут на Волге. географию изучали?
Харим вновь обратился к нему: "О брат мой! Прочитай мне хотя бы один аят из Корана, ибо я хочу услышать это от тебя. Сделай мне ду‘а, а также завещай мне что-нибудь, чтобы я мог следовать этому, потому что, поистине, я очень люблю тебя ради Аллаха".Тогда Увайс (да смилуется над ним Аллах) встал, взял его за руку, повел поближе к реке и сказал: "Я ищу защиты у Всеслышащего, Всезнающего Аллаха от проклятого шайтана" . Сказав это, он заплакал и продолжил: "Мой Господь говорит, и Его слова самые истинные, самые достоверные, это Его рассказ; самая правильная речь – это Его речь". Затем он прочитал следующий аят, говоря, что Аллах так сказал (смысл): "Я не создал небеса и землю напрасно… однако большинство из них не ведают…" (сура "Духан"). Подобным образом он прочитал несколько аятов из этой же суры. Затем издал какой-то звук. Харим подумал, что он потерял сознание. Затем Увайс (да смилуется над ним Аллах) вновь обратился к Хариму: "О сын Хайяна! Умер твой отец Хайян, и ты скоро умрешь и попадешь либо в Рай, либо в Ад. Умер твой отец Адам, умерла твоя мать Хава, умер Нух, умер друг Всевышнего Ибрахим, умер и Муса, говоривший с Аллахом, умер наместник (халифа) Аллаха Давуд, умер господин всего живого – Посланник Мухаммад (мир и благословение им всем), умер повелитель правоверных Абу Бакр, умер мой брат и дорогой друг ‘Умар бин аль-Хаттаб. Затем он стал плакать, говоря: "О мой ‘Умар, о мой ‘Умар!". Харим произнес: "Да будет милостив к тебе Аллах. Ведь ‘Умар жив!" Но Увайс ответил: "Весть о его смерти довел до меня Аллах, и Он дал мне услышать соболезнования в его адрес. Мы с тобой также из числа умерших, ибо смерть настигнет и нас". Затем он прочитал салават Пророку (мир ему и благословение), произнес тайную мольбу и казал: "Вот мое завещание тебе, о Харим, сын Хайяна! Ты следуй Книге Аллаха – Корану, следуй пути праведных и благочестивых людей, ибо я довожу до себя и до тебя, что мы умрем. Ты всегда вспоминай о смерти, и пока ты жив, не забывай о ней даже на мгновенье. Когда вернешься домой, расскажи своему народу об ужасах смерти, могилы, Судного дня. Сделай чистосердечное наставление всей общине и не отдаляйся от общины (джама‘а) даже на расстояние пяди. Если будешь отдаляться от общины, то отдалишься и от религии, а если отдалишься от религии, то в День Великого Суда ты будешь брошен в зияющий огонь Ада. И прочти ду‘а как себе, так и мне".Затем он стал взывать к Аллаху : "О Аллах! Он говорит, что любит меня ради Тебя и совершил зиярат ко мне ради Тебя. Поэтому Ты покажи мне его лицо в Твоем Раю, сделай так, чтобы он посещал меня в Твоем "Дар-ус-Салям", храни его, пока он будет находиться в этом мире, облегчи для него поиск богатства и средств к существованию (ризк), сделай его выражающим благодарность за блага, дарованные ему Тобой, и воздай ему лучшее воздаяние от меня" . Затем он сказал: "О Харим, сын Хайяна! Я вверяю тебя Аллаху. Мир и благословение Его тебе. С сегодняшнего дня больше не ищи меня, я не люблю популярности среди людей и хочу быть вдали от них, ибо из-за них меня охватывает печаль и беспокойство. Не спрашивай больше обо мне и не пытайся найти меня. Если даже мы не будем видеться, ты всегда будешь в моем сердце, ты помни обо мне и молись за меня, так же буду поступать и я, если будет на то воля Аллаха. А теперь ты иди по этой дороге, а я пойду по той".Харим очень хотел быть вместе с ним еще немного, но Увайс не разрешил. Затем они попрощались, и Увайс вновь заплакал, отчего заплакал и Харим. Когда Увайс (да смилуется над ним Аллах) уходил, Харим смотрел ему вслед и наблюдал за ним, пока тот не исчез с горизонта. После этого Харим спрашивал о нем, однако не встретил никого, кто мог бы рассказать что-либо о нем.
при чем тут кения) |
|
Просмотров: 66 |
Добавил: shigora
| Рейтинг: 0.0/0 |
|
 |
|
 |
|
|
