| Меню сайта |  |
| |
 | |
| Статистика | |
Онлайн всего: 1 Гостей: 1 Пользователей: 0 | |
| |
| Форма входа | |
|
| |
| |
| Календарь | |
| |
| |
| Архив записей | |
| |
| |
|
Понедельник, 21.05.2012, 00:29
|
| Наступивший на ногу |
Приветствую Вас Гость |
|
|
 |
|
 |
|
Главная » 2011 » Январь » 27 » А где же демократия и свобода слова и выражения взглядов?)
00:35 А где же демократия и свобода слова и выражения взглядов?) |
| А где же демократия и свобода слова и выражения взглядов?)
А главное, что были еще хохлы и казаки(как ты говоришь), они и хотели создать Украину. У них почти получилось
С крестом имхо лучше, и не так мрачно.
ПОСЛЕ «бархатной» революции и «нежного» развод Чехии и Словакии в жизни украинцев на словацкой территории наступил новый период. Председатель Союза русинов-украинцев Словакии Иван Лаба называет его самым трудным и самым сложным за всю историю. Не без помощи словацкого власти было откопано, словно мертвеца из могилы, идею политического русинства. Ее реанимировали, припудрили и бросили в среду украинцев. В противовес Союзу русинов-украинцев была создана «Русинська оброда». За счет Словацкой государства издана книга главного идеолога политического русинства профессора Магочи из Торонто «Люди ниоткуда», которая является манифестом возглавляемого им движения, нечто вроде гитлеровского «Майн Кампф». Несколько раз фюрер русинов приезжал в Пряшев. На одном собраний хвалился, что русинская диаспора Америки, Канады и Западной Европы собрала два с половиной миллиона долларов на поддержку русинства, а он, Магочи, тем распоряжается. За движением политических русинов нужно видеть деньги, а их битье в груди - маска, считает писатель, русистов, литературовед из Пряшивщины Илья Галайда. По его мнению, тот раскольнических движение возглавляют хорошо оплачиваемые лидеры-радикалы, которые не могли реализовать себя где-либо. Они никогда не согласятся на компромисс, ибо должны верно служить своим хлебодавцам. Поэтому отчаянно снують паутину лжи, чтобы вбить в сознание украинцев рабский мнение, что они «руснаци, но и словаци», или «наш материнский язык русинський, а народности мы словинской». «Кому выгодно нас национально расколоть, вызывать дикое противопоставление, которое потеряете все», - говорит И. Галайда.Духовный раздор, посеянных между русинами-украинцами, впоследствии было материализованные, а русинство узаконено как отдельное этническое образование. Так называемый русинский язык словацкие чиновники ввели в реестр языков народов Словакии. Во время переписи 2000 года в соответствующих анкетах было впервые предложено две графы: «украинец» и «русин». Украинцы растерялись. Было немало случаев, когда родители записывались украинцами, а дети - русинами. Представители «русинской оброды» заявили свои претензии на ряд украинских учреждений: театр в Пряшеве, музей в Свиднике, радио, издательство, школы. Разрушительная сила политического русинства отразилась во всех сферах. Из 250 школ осталось 12. В большинстве сел Пряшивщины не слышать украинского радио, прекратило существование издательство, из библиотек было выброшено украинскую литературу. Музей удалось отстоять, но театр украинская община потеряла. Его возглавил сторонник политического русинства, который изъял из репертуара украинские пьесы, запретил гастроли по городам и селам Пряшивщины. Над украинцами нависла угроза полной ассимиляции.Но Союз русинов-украинцев не собирается опускать руки. Прежде всего следует дать отпор политическому русинству, считают активисты Союза. Если выведем эту тяжелую яд из сознания наших братьев, то, считай, победим. Хватит защищаться или делать вид, что ничего не происходит, время наступать, говорит Иван Лаба. Он был участником конференции из национального вопроса, которая состоялась в Ужгороде 14 мая прошлого года. Когда шел к трибуне, говорит, слышались свист и топота. «Ни один из вас не принадлежит русинов, к которым принадлежу я. Но я, мои родители, деды и прадеды считали себя украинцами. Надо защищать родной язык, творить украинскую культуру, вы творите политику », - говорил тогда в своем выступлении.
Иван ,твои АК,такие же нацики,как и бендеровцы ,тока они за свободцу Польши ,желательно "от моря до моря",они ничем не отличаличь от вусех прочих нациков,такие себяе местечковые ребята,но тут судить сложно----у них своя правда
Юра, достаточно бреда. Пиши по теме, или вали из темы.Бред можешь нести в теме "Слава Украйини".
Очень даже соответствует.В то время в Европе вообще практически не было народов, которые "ощущали" свое единство. "Единство" могли ощущать разве что члены племени/горождские жители/жители небольших королевств. А на Руси- тем более: это большое государство, с разнородным населением разного происхождения(балты, славяне, финны, тюрки), разросаным по огромной площади. |
|
Просмотров: 71 |
Добавил: shigora
| Рейтинг: 0.0/0 |
|
 |
|
 |
|
|
